![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
От Бухары у нас осталось смешанное впечатление. По количеству достопримечательностей нам наверное хватило бы и одного дня (но фестиваль как-то расширил список целей). Город сохранился лучше Самарканда, но не такой зелёный. Ну и главная ложка дёгтя - отель. На вторую ночь нас переселили в другое здание, где таки был номер с ванной. Но на этом положительные качества закончились. Номер три на три метра, нет не то чтобы холодильника или чайника, даже стол и стулья отсутствуют. Проходя утром на завтрак мы с удивлением обнаружили что другие номера нормального размера и имеют всё оборудование. Напишу на них ещё один отзыв в Гугле, а заодно и в букинге.
Наш рейс из Бухары в Ташкент не имеет регистрации онлайн, сдача багажа начинается за полтора часа, проверки безопасности как обычно, воду на борт можно брать, но с весом и количеством багажа всё строго. Пришлось сдать в багаж один из троллей. Время полета всего 40 минут, не считая рулёжки. Я даже судоку не успел разгадать.
Обедать после заселения в гостиницу мы поехали в рекомендованное место - ресторан "Тандыри". Они позиционирют себя как "самый узбекский ресторан". Место хоть и пафосное, но еда ОЧЕНЬ вкусная. Рекомендую, если вы относитесь к нашей ценовой аудитории. Обед из закуски, супа, двух щедрых порций шашлыка, самсы и чая с десертом обошёлся нам где-то в 120 шекелей, что соответствует простой паре блюд у нас в обычном ресторане.
И ещё, это единственный ресторан в Узбекистане где официант постоянно подходил и спрашивал всё ли хорошо, не нужно ли чего.
Вообще, люди произвели самое наилучшее впечатление. Уравновешенные, полные внутреннего спокойствия, обходительные и вежливые. Что характерно, играя в очередной раз роль туриста из Самары я получил адресную критику. Наш водитель оказывается бывал в Самаре, и там его буквально с колес, на привокзальной площади кошмарили менты. И это не "дикие 90-е", наше время! То есть слухи о том, что плешивая моль косплеит фюрера и "навёл порядок", сильно преувеличены. Менты всё так же стригут бабло с бесправных приезжих. В оправдание я поделился своим печальным опытом общения с ментами на той же привокзальной площади.
Отношение к деньгам у здешних людей спокойное, где надо - торгуются, но откровенно обмануть не пытаются. Когда я дал продавцу купюру в 200 тыщ вместо 20, он отсчитал мне сдачу и на мой удивленный взгляд ответил, что ему самому было бы неприятно так "заработать". При этом видно, что живут люди небогато, торгуют всякой всячиной с лотка как в 90-е, не чураются любого заработка.
После обеда мы зашли в парк возле площади независимости. Там с советских времён стоит комплекс поминовения павших на войне. Очень реалистичная скульптура скорбящей матери над вечным огнем, а в аллеях по бокам - доски с именами павших. Всё это оформлено в национальном стиле, с деревянными резными колоннами. Очень впечатляет, до слёз.
Ну и в завершение выпуска, о погоде (и природе). В Ташкенте сегодня плюс тридцать два, небольшая облачность, завтра ожидается дождь. Даже при отсутствии прямых солнечных лучей, жарко и тяжело дышать. Из увиденных уличных животных могу отметить буквально несколько кошек, одну бездомную собаку и даже крысу (ну крыс мы где только не видели, включая Рим и Иерусалим). Птицы представлены голубями (сизари и горлицы), воробьями, сороками и проклятыми майнами, добравшимися и сюда. Деревья - самые разнообразные: помимо упомянутых тутовых, замечены ёлки, кипарисы, магнолии и даже березы (в парке Ташкент сити). Привычных нам попугаев, оливок и пальм нету.
Напоследок пройдусь по всяким мелочам. Есть такая тема как туалеты. В каких-то странах это принципиально бесплатно, где-то наоборот - сплошь платно. В данном случае мы имеем нечто среднее: простой туалет в районе скопления туристов почти наверняка платный (от полутора тысяч и до пяти). В серьезных торговых центрах это конечно же бесплатно.
Демонстрации, наклейки, пропаганда за пластилину отсутствуют как таковые. На ярмарке международных товаров в Бухаре была палатка балестины. Более откровенной израильской пропаганды я не мог себе представить. На складном столе лежали три вида сувениров, например футболка с надписью. Всё, никаких народных промыслов, традиционных изделий, оригинальных сувениров. Для сравнения, все бывшие советские республики реально продавали сувениры и изделия ассоциирующиеся с их этносом. Каким товаром могут торговать представители народа, придуманного на Старой площади во второй половине 20-го века? Возьмите известных ориентологов 18, 19, начала 20 века - хоть у одного из них есть описание, исследование, хотя бы наименование "палестинский народ"? Ай, да пошли эти краснопузые придурки в задницу, пардон за мой хранцузский. В самых атисемитских странах жюри проголосовало строго отрицательно против нашего певца, а народ - таки "за". Абсолютно искусственно раздутая тема на фоне реальных мировых проблем, даже не просто раздутая, а вывернутая наизнанку.
Наш рейс из Бухары в Ташкент не имеет регистрации онлайн, сдача багажа начинается за полтора часа, проверки безопасности как обычно, воду на борт можно брать, но с весом и количеством багажа всё строго. Пришлось сдать в багаж один из троллей. Время полета всего 40 минут, не считая рулёжки. Я даже судоку не успел разгадать.
Обедать после заселения в гостиницу мы поехали в рекомендованное место - ресторан "Тандыри". Они позиционирют себя как "самый узбекский ресторан". Место хоть и пафосное, но еда ОЧЕНЬ вкусная. Рекомендую, если вы относитесь к нашей ценовой аудитории. Обед из закуски, супа, двух щедрых порций шашлыка, самсы и чая с десертом обошёлся нам где-то в 120 шекелей, что соответствует простой паре блюд у нас в обычном ресторане.
И ещё, это единственный ресторан в Узбекистане где официант постоянно подходил и спрашивал всё ли хорошо, не нужно ли чего.
Вообще, люди произвели самое наилучшее впечатление. Уравновешенные, полные внутреннего спокойствия, обходительные и вежливые. Что характерно, играя в очередной раз роль туриста из Самары я получил адресную критику. Наш водитель оказывается бывал в Самаре, и там его буквально с колес, на привокзальной площади кошмарили менты. И это не "дикие 90-е", наше время! То есть слухи о том, что плешивая моль косплеит фюрера и "навёл порядок", сильно преувеличены. Менты всё так же стригут бабло с бесправных приезжих. В оправдание я поделился своим печальным опытом общения с ментами на той же привокзальной площади.
Отношение к деньгам у здешних людей спокойное, где надо - торгуются, но откровенно обмануть не пытаются. Когда я дал продавцу купюру в 200 тыщ вместо 20, он отсчитал мне сдачу и на мой удивленный взгляд ответил, что ему самому было бы неприятно так "заработать". При этом видно, что живут люди небогато, торгуют всякой всячиной с лотка как в 90-е, не чураются любого заработка.
После обеда мы зашли в парк возле площади независимости. Там с советских времён стоит комплекс поминовения павших на войне. Очень реалистичная скульптура скорбящей матери над вечным огнем, а в аллеях по бокам - доски с именами павших. Всё это оформлено в национальном стиле, с деревянными резными колоннами. Очень впечатляет, до слёз.
Ну и в завершение выпуска, о погоде (и природе). В Ташкенте сегодня плюс тридцать два, небольшая облачность, завтра ожидается дождь. Даже при отсутствии прямых солнечных лучей, жарко и тяжело дышать. Из увиденных уличных животных могу отметить буквально несколько кошек, одну бездомную собаку и даже крысу (ну крыс мы где только не видели, включая Рим и Иерусалим). Птицы представлены голубями (сизари и горлицы), воробьями, сороками и проклятыми майнами, добравшимися и сюда. Деревья - самые разнообразные: помимо упомянутых тутовых, замечены ёлки, кипарисы, магнолии и даже березы (в парке Ташкент сити). Привычных нам попугаев, оливок и пальм нету.
Напоследок пройдусь по всяким мелочам. Есть такая тема как туалеты. В каких-то странах это принципиально бесплатно, где-то наоборот - сплошь платно. В данном случае мы имеем нечто среднее: простой туалет в районе скопления туристов почти наверняка платный (от полутора тысяч и до пяти). В серьезных торговых центрах это конечно же бесплатно.
Демонстрации, наклейки, пропаганда за пластилину отсутствуют как таковые. На ярмарке международных товаров в Бухаре была палатка балестины. Более откровенной израильской пропаганды я не мог себе представить. На складном столе лежали три вида сувениров, например футболка с надписью. Всё, никаких народных промыслов, традиционных изделий, оригинальных сувениров. Для сравнения, все бывшие советские республики реально продавали сувениры и изделия ассоциирующиеся с их этносом. Каким товаром могут торговать представители народа, придуманного на Старой площади во второй половине 20-го века? Возьмите известных ориентологов 18, 19, начала 20 века - хоть у одного из них есть описание, исследование, хотя бы наименование "палестинский народ"? Ай, да пошли эти краснопузые придурки в задницу, пардон за мой хранцузский. В самых атисемитских странах жюри проголосовало строго отрицательно против нашего певца, а народ - таки "за". Абсолютно искусственно раздутая тема на фоне реальных мировых проблем, даже не просто раздутая, а вывернутая наизнанку.
Tags:
